Anonim

Jako konsultant i badacz zajmujący się seksualnością i niewłaściwym zachowaniem wiem, że zapobieganie niewłaściwemu zachowaniu seksualnemu zaczyna się od edukacji, która zmienia paradygmaty i normy dotyczące seksu, związków i autonomii cielesnej.

Dorosłość nie jest najlepszym czasem na rozpoczęcie tych rozmów - do tego czasu nasza kultura i media już wysłały miliony wiadomości w złym kierunku. A uczynienie z seksu i seksualności wroga jest najmniej skutecznym podejściem. Badania pokazują, że im więcej mówimy o seksie i agencjach w późnym dzieciństwie i latach młodzieńczych, tym mniej prawdopodobne jest pojawienie się obelżywej dynamiki - a jeśli tak, tym bardziej prawdopodobne, że pojawi się skuteczność i osobiste poparcie.

Jako wychowawcy naszym celem i obowiązkiem jest dbanie o wszystkich uczniów. Wykluczenie zgody i agresji seksualnej z naszych celów edukacyjnych ma długotrwałe, tragiczne implikacje - takie, które widzimy na przykład w skandalu, który dotknął Chicago Public Schools.

Opierając się na moim doświadczeniu jako nauczyciela, trenera i eksperta ds. Edukacji seksualnej, oto moje trzy główne wytyczne dotyczące tworzenia kultur zgody w naszych szkołach.

Omów zgodę we wszystkich jej formach

Zgoda nie jest tak prosta jak filiżanka herbaty (tak jak w przypadku niesławnego wideo). Wszyscy dorastaliśmy w kulturze, która promuje napaść i nękanie - poprzez filmy, muzykę i reklamy, mamy ciągły strumień opowieści o niezdrowych związkach, które przedstawiane są jako romantyczne, uwodzicielskie lub pełne humoru. Komunikacja interpersonalna nadal postępuje zgodnie ze scenariuszami promującymi nieuczciwość i toksyczne role płciowe - chłopcy są przedstawiani jako nienasyceni seksualnie i nigdy nie prześladowani, a dziewczynki jako „dobre” i czyste seksualnie lub „zagrożone” i hiperseksualizowane.

Wszystkie te wizerunki wpisują się w koncepcję, którą nazywamy kulturą gwałtu: wierzenia, mity i skrypty społeczne, które promują i utrzymują przemoc seksualną.

Zgoda jest czymś więcej niż „nie znaczy nie”, a nawet „tak znaczy tak” nie obejmuje całej dynamiki związanej z autentyczną, potwierdzającą i entuzjastyczną zgodą. Rozważ pojęcia odporności na tokeny (TR) i zgodności z tokenami (TC). TR jest oczekiwaniem na „nie”, kiedy jednostka naprawdę chce powiedzieć „tak” - np. „Dobre dziewczyny” nie powinny lubić seksu, a ich brak rzekomo ukrywa ich prawdziwe pragnienia. TC jest drugą stroną: osoba, która mówi „tak” pod presją, kiedy woli powiedzieć „nie”. Aby edukować na temat zgody, musimy uczciwie zająć się tymi kwestiami.

Okręgi szkolne i pedagodzy mogą wypełnić lukę w zakresie kompetencji merytorycznych wokół paradygmatu zgody twierdzącej, angażując ekspertów w dziedzinie edukacji seksualnej. Seksualność i zgoda są tematami, które wielu nauczycieli waha się poruszyć z powodu braku zasobów i zrozumienia, jak odpowiednio rozwiązywać te głęboko złożone tematy z dziećmi, nastolatkami i nastolatkami, a ekspert w dziedzinie edukacji seksualnej może pomóc.

Prowadzenie tych rozmów na zajęciach zdrowotnych, podczas których omawiane są już seks i związki, jest zbyt ograniczające, aby doprowadzić do zmiany wartości kulturowych, których potrzebujemy, aby wyleczyć nierówności strukturalne prowadzące do niewłaściwego zachowania seksualnego i nadużyć. Musimy przeszkolić wszystkich nauczycieli i administratorów w zakresie niewłaściwego zachowania seksualnego, zgody, przemocy randkowej oraz obowiązków zgłaszania i reagowania zgodnie z tytułem IX. Następnie musimy włączyć te rozmowy do programu nauczania, aby uczniowie otrzymywali te wiadomości konsekwentnie przez cały rok szkolny.

Wyjaśnij agencję seksualną i podmiotowość

Agencje seksualne to zdolność do skutecznego zaspokajania potrzeb, pragnień i granic seksualnych. Subiektywność seksualna to zdolność jednostki do refleksji nad potrzebami seksualnymi, tożsamością i prawem do przyjemności. Razem te koncepcje stanowią podstawę do tworzenia kultur zgody.

Wszelka wspólna transformacja zaczyna się od wzmocnienia jednostki. Możemy pomóc uczniom oduczyć się wiadomości na temat wstydu seksualnego, obwiniania ofiar i zniesławienia oraz uczyć ich o obrazie ciała, wzmocnieniu seksualnym oraz ich prawie do seksualnej przyjemności i autonomii. Może to zmienić obecny paradygmat. Na przykład nie uwzględnienie przyjemności seksualnej w rozmowach prowadzonych na lekcjach edukacji seksualnej wpisuje się w normy kulturowe prowadzące do wykorzystywania seksualnego.

Promuj zdrowe relacje dla wszystkich

Częścią tworzenia kultury zgody jest badanie tego, co definiuje zdrowy związek. Za każdym razem, gdy dwie lub więcej osób wchodzi w interakcje - czy to w przyjaźni, flircie i randkach, czy w relacjach długoterminowych i małżeńskich - musi być obecna zarówno empatia, jak i zgoda.

Rozmowy, w których zakłada się, że każdy jest osobą płciową lub heteroseksualną, nie są odpowiedzią i nie są też tymi, które przedstawiają każdą ofiarę napadu jako kobietę (nie są), a każdego sprawcę jako mężczyznę (kobiety i dziewczęta dopuszczają się przemocy i napaści).

Musimy zerwać z tymi stereotypami i dekolonizować te dyskusje. Każda kultura, pochodzenie etniczne i religia ma unikalne spojrzenie na zaloty, miłość i seks oraz oczekiwania na nie. Zagwarantowanie, że zgoda jest kulturowo pokorna i sprzyjająca włączeniu społecznemu, jest kluczem do zagwarantowania jej zastosowania w każdej społeczności.

Musimy krytycznie spojrzeć na to, czy nasze wyobrażenia o seksualności koncentrują się na prostych, białych lub cisgendowanych narracjach. Jeśli program nauczania lub facylitatorzy koncentrują się na ograniczonej perspektywie kulturowej, powinniśmy skonsultować się z edukatorami zgody z innych kultur i społeczności, aby upewnić się, że przesłania są integracyjne i nie spoczywają na ramach moralnej wyższości Zachodu.